学校（考棚、书院、义学附）
人才之生在乡邑，人才之聚在朝廷，而陶成之者，学校也。施自改土归流，既已经分县立学，廪饩[1]诸生。士生其间，宜何如砥砺，束修以勉图上报欤？谨以庙制、学额之源流，具著于篇，而学田附其后，考棚、书院、义学亦以类从焉。
《钦依刊立卧碑[2]》（顺治九年颁，乾隆四十三年知府汪献琛勒石）。
御书“万世师表”题额[3]（康熙二十三年）。
御制《训饬士子文[4]》（康熙四十一年）
上谕加封孔氏五代，改启圣祠为崇圣祠（雍正元年）
御制《圣谕广训[5]》（雍正二年）。
御书“生民未有”题额[6]（雍正三年）。
[1]廪饩：指科举时代由公家发给在学生员的膳食津贴。
[2]清順治九年（西元一六五二年）御製臥碑文，由禮部頒行全國各府、州、縣，刊刻學宮，俾令生員知曉遵行。碑文計有八條，皆修身、立志、敦品、向學等勵志性文字，可謂校規。其文曰：
順治九年，禮部題奉欽依刊立臥碑，曉示生員：
朝廷建立學校，選取生員，免其丁糧，厚以廩膳；設學院、學道、學官以教之；各衙門官以禮相待。全要養成賢才，以供朝廷之用。諸生皆當上報國恩，下立人品！所有條教，開列於後：
一、生員之家，父母賢智者，子當受教；父母愚魯或有非為者，子既讀書明理，當再三懇告，使父母不陷於危亡。
一、生員立志，當學為忠臣清官。書史所載忠清事蹟，務須互相講究；凡利國愛民之事，更留心。
一、生員居心忠厚正直，讀書方有實用，出仕必作良吏；若心邪刻，讀書必無成就，為官必取禍患。行害人之事者，往往自殺其身，常宜思省。
一、生員不可干求官長，交結勢要，希圖進身。若果心善德全，上天知之，必加福。
一、生員當愛身忍生，凡有司官衙門不輕入；即有切己之事，止許家人代告；不干與他人詞訟，他人亦不許牽連生員作證。
一、為學當尊敬先生，若講說皆須誠心；聽受如有未明，從容再問，毋妄行辯難。為師亦當盡心教訓，勿致怠惰。
一、軍民一切利病，不許生員上書陳言，如有一言建白，以違制論，黜革治罪。
一、生員不許糾黨多人，立盟結社，把持官府，武斷鄉曲；所作文字，不許妄行刊刻。違者聽提調官治罪。
[3]指康熙皇帝为北京孔庙大成殿门额题“万世师表”匾。
[4]：今上御制训饬士子文：
国家建立学校，原以兴行教化，作育人才，典至渥也。朕临驭以来，隆重师儒，加意庠序，近复慎简学使厘剔弊端，务期风教修明，贤才蔚起，庶几朴作人之意，乃比来士习未端，儒效罕著。虽因内外臣工，奉行未能尽善，亦由尔诸生积锢已久，猝难改易之故也。兹特亲制训言，再加警饬，尔诸生其敬听之。从来学者，先立品行，次及文学。学术事功，源委有叙。尔诸生幼闻廷训，长列宫墙，朝夕诵读，宁无讲究，必也躬修实践，砥砺廉隅，敦孝顺以事亲，秉忠贞以立志，穷经考义，勿杂荒诞之谈。取友亲师，悉化骄盈之气。文章归于醇雅，毋事浮华。轨度式于规绳，最防荡轶。子衿佻达，自昔所讥。苟行止有亏，虽读书何益。若夫宅心弗淑，行已多愆。或蜚语流言，胁制官长，或隐粮包讼，出入公门，或唆拨奸猾，欺孤凌弱，或招呼朋类，结社要盟。乃如之人，名教不容，乡党弗齿。纵幸逃，扑滥窃章，缝返之于衷，能无愧乎！况乎乡会科名，乃抡才大典，关系尤巨。士子果有真才实学，何患困不逢年。顾乃标榜虚名，暗通声气，夤缘诡遇，罔顾身家。又或改窜乡贯，希图进取，器凌腾沸，网利营私，种种弊端，深可痛恨。且夫士子出身之始，尤贵以正，若兹厥初拜献，便已作奸犯科，则异时败检逾闲，何所不至，又安望其秉公持正，为国家宣猷树绩，膺后先疏附之选哉。朕用嘉惠，尔等故不禁，反复倦倦。兹训言颁到，尔等务共体朕心，恪遵明训，一切痛加改省。争自濯，磨积行，勤学以图上进。国家三年登造，束帛弓旌，不特尔身有荣，即尔祖父亦增光宠矣。逢时得志，宁俟他求哉！若仍视为具文，玩勿儆，毁方跃治，暴弃自甘，则是尔等冥顽无知，终不能率教也。既负裁培，复干咎戾，王章具在，朕亦不能为尔等宽矣。自兹以往，内而国学，外而直省乡校，凡在学臣师长，皆有司铎之责者，并宜传集诸生，多方董劝，以副朕怀。否则职业弗修，咎亦难逭，勿谓朕言之不预也。尔多士尚敬听之哉！
[5]《圣谕广训》是由清朝官方颁布，并运用政治力使之广为刊行的官样书籍。《圣谕广训》一书的内文，基本上分为康熙《圣谕十六条》与雍正《广训》两个架构。《圣谕十六条》乃摘录自康熙九年所颁上谕。而《广训》部分，则完成于雍正即位次年。他就康熙《圣谕十六条》各条目，逐一“寻绎其义，推衍其文，共得万言，名曰圣谕广训” ，而创作了十六篇短文，及一篇序言。至此《圣谕广训》一卷问世。
[6]雍正时期追奉孔子五代王爵，并赐诸圣。亲自视学释奠，复祀增祀若干人。尊孔而避讳丘。后来定下皇帝亲祭孔子之制、先师诞辰，亲书生民未有匾额。
上谕“避孔子圣讳”（雍正四年）。
奉旨颁发《平定青海告成太学碑文》（雍正六年）。
御书“与天地参”题额（乾隆元年）。
钦定乐用六佾[1]，设乐舞生四十名，免府县试（乾隆五年）。
钦颁《祭祀乐章》（乾隆九年）。
奉旨颁发《平定金川告成太学碑文》（乾隆十四年）。
奉旨颁发《平定准噶尔告成太学碑文》（乾隆二十年）。
奉旨颁发《平定回部告成太学碑文》（乾隆二十四年）。
奉旨颁发《平定两金川告成太学碑文》（乾隆四十一年）。
恩诏[2]《增广学额大学加取五名、中学加取三名，其取进钦六名以上者，加取三名；四王名者，增额二名；二三名者钦者，增额一名》（乾隆六十年）。
恩诏《直省儒学增广学额一次，大学加取七名，中学加取五名，小学加取三名》（嘉庆元年）。
御书“圣集大成”题额（嘉庆四年）。
恩诏《直省儒学增广学额一次，大学加取七名，中学加取五名，小学加取三名》(嘉庆四年)。
御书《平定三省纪略》（嘉庆七年）。
恩诏《直省儒学增广学额一次，大学加取七名，中学加取五名，小学加取三名》（嘉庆二十五年）。
御书“圣协时中”题额（道光元年）。
恩诏《直省儒学增广学额一次，大学加取七名，中学加取五名，小学加取三名》（道光元年）。
颁发学宫经籍
《日讲四书》、《周易折衷》、《书经传说编纂》、《诗经传说编纂》、《春秋传说编纂》、《三礼义疏》、《孝经注》、《性理精义》、《十三经注疏》、《二十一史》、《明史》、《朱子全书》、《通鉴纲目》、《资治通鉴纲目三编》、《唐宋文醇》、《渊鉴古文》、《四书文》。
以上府学及各县学皆同。
[1] 六佾：周诸侯所用乐舞之格局，六列，每列六人，共三十六人。或云，每列八人，六列共四十八人。
[2] 恩诏：帝王降恩的诏书。
庙制
施南府
学宫在城内象牙山之阳，乾隆元年知府田三乐倡建，三年工竣，三十五年知府张映焘补修，五十四年知府赫尔谨倡修，未竣。嘉庆五年知府马维驭捐廉倡率署恩施县知县蒋遇春、府学训导欧阳既及绅士李延柱、崔元魁、李璠等重修。道光元年署府学训蔡熏劝谕恩施童生金某捐资补修各处。
大成殿基高五尺，殿前月台绕以石栏，前为拜台，甃以石。
东西两庑，道光十三年知府王协梦捐廉修制，先贤、先儒各神牌及龛座。
大成门左为金声门，右为玉振门，道光八年署恩施县知县张启云、训导罗德崐倡率监生吴文儒、廪生李大魁改建，并以余资补修各处。
泮池[1]在大成门前，上有桥，环池甃以石。
棂星门[2]在泮池前，门前有“文明重地”坊，坊前有影壁，左右角各有黉门[3]。
名宦祠在大成门左。
乡贤祠在大成门右。乾隆四十二年知府汪献始立二祠神牌，并设正殿钟鼓。
崇圣祠在大成殿后之西。
尊经阁在崇圣祠前。
明伦堂在尊经阁前。
学署在明伦堂后，内署在尊经阁后。
府学存贮乐器：琴六张（并架）、瑟四张（并架）、敔[4]一座（并权）、圉一座（并筑）、鎛钟一口（并架）、应鼓一面（并架）。
府学存贮祭器：木登三件、木铏三十二件、木簠五十八件、竹笾二百三十四件、木豆二百三十四件、铜爵三十三个、锡登一个（有匣）、锡铏一个（有匣）——以上二件系前府杨毓江捐制——朱漆爵垫十七个、锡香炉大小二十座、锡烛台大小二十三对、锡爵杯二百三十六件——以上锡祭器计点锡重二百一十六斤三两，系知府王协梦同署恩施知县陈肖仪捐制发学，交斋长，敬谨收贮，备祭学官，入于交册。
[1] 泮池：学宫前的水池。
[2] 棂星门：棂星即古代天文学上之“文星”，以此命名，表示天下文人学士集学于此。
[3] 黉门：古代称学校。
[4] 敔（yǔ）：古代打击乐器，奏乐将终时，击之使演奏停止。
恩施县
学官即施州卫学地，原在城南门外，后迁治北。明景泰中，佥事沈庆、守备任忠复迁南门外。宏治中参议林矿、佥事郑岳复迁南门内之右，即今学也。崇祯十二年，抚夷同知宋洪泰重修。康熙四十三年，守备傅天锡、教授张佐瑞、邓维宪重修。乾隆十一年，教谕魏荣楠、训导朱鳌等接次补修。嘉庆七年，知县李钟白捐廉，倡率士民修补。道光二年，教谕石时和会同知县左章炳倡率绅士李朝举、朱荣禄、杨联绶、李文玉、陈启栋、赖朝阳、邓士林、陈延芳、田岱云、胡汉章、李大魁、李大经等劝捐重修，至道光七年署知县张起云落成。
大成殿其高五尺，殿前月台，台下拜台，高五寸，俱甃以石。先师及四配十哲，旧俱有像，今另奉木主于前。
东西庑：东庑，北有金声亭，南有奎星阁。西庑，北有玉振亭，南有尊经阁。俱系道光七年添建。
大成门。
泮池，在大成门前，上有桥，环池甃以石。前有红墙，左右角各有黉门。
名宦祠，在大成门左，祠左红墙有小黉门。
乡贤祠，在大成门右。
崇圣祠在大成殿后之东。
明伦堂在崇圣祠前。
仪门在明伦堂前。
学署在明伦堂后，东西各三间。
宣恩县
学官在县城内西街，乾隆五年，以土司署改建。
大成殿。
东西庑。
大成门。
泮池。
名宦祠。
乡贤祠。
崇圣祠。
明伦堂。
学署。
来凤县
学官在县城内东街。乾隆五年，知县于执中倡建。嘉庆七年，知县朱鸣凤、训导肖琴倡率重修，大成殿重修时加厚基址。
东西庑。
大成门。
泮池，在大成门前，道光八年训导孙蓂劝浚。
棂星门，在泮池前。嘉庆十六年拔项生王廷弼、举人曾有光等倡建。
名宦祠，嘉庆十六年建。
乡贤祠，嘉庆十六年建。
崇圣祠，在大殿后。
尊经阁。
忠孝节义祠。
明伦堂。
学署。
咸丰县
学官在城内西街。乾隆五年建，后圮。四十二年迁于东门外，五十六年知县张曾赦、训导胡烜、邑军功杨胜岳、生员冯世鐄、蒋进绶倡率重建。
大成殿。
东西庑。
大成门。
泮池。
名宦祠。
乡贤祠。
崇圣祠。
明伦堂。
学署。
利川县
学官在县城内东街，乾隆五年建。
大成殿。
东西庑。
大成门。
泮池。
名宦祠。
乡贤祠。
崇圣祠。
明伦堂。
学署。
建始县
学官原在县城西门外，元大德间建，洪武七年重修，明末圮，后土人于地中掘得先师铜像。掘时，像系东向，遂建庙向东。康熙十二年，知县谭性学改建治北。二十四年，知县吴李芳重修。三十年，知县史晟复改建于城西北隅，仍东向。四十六年知县刘珙徵、雍正十年知县武怡、乾隆十八年知县邱岱屡经补修。三十三年，知县严锡紞略加修葺。四十八年署知县陈瞻燧捐廉，倡率士民悉加修理。
大成殿，先师铜像下列七十二贤像。
东西庑。
大成门。
泮池。
名宦祠，在大成门左。
乡贤祠，在大成门右。
崇圣祠。
明伦堂，在大成殿左，乾隆十八年建。
学署，在旧节孝祠右。
学额
施南府
文学八名，武学四名，廪生四名，增生四名。
恩施县
文学十五名，武学十五名，廪生十二名，增生十二名。
宣恩县
文学二名，武学二名，廪生二名，增生二名。
来凤县
文学三名，武学二名，廪生二名，增生二名。
咸丰县
文学三名，武学二名，廪生二名，增生二名。
利川县
文学四名，武学二名，廪生八名，增生八名。
建始县
文学八名，武学八名，廪生二十名，增生二十名。
雍正七年，部议湖北施州卫改为恩施县，应照各县例，将原设廪增各四十石之数，各裁去二十石，留二十石，二年一贡。
乾隆三十六年，部议湖北施南府属宣恩、来凤、咸丰、利川四县于乾隆元年改土归流，嗣于乾隆四年议准。另编新字号考试，四县共酌进童生一二名，暂归恩施县学管辖，并未按县置学，现今人文充盛，应照该省鹤峰州长乐县并湖南永顺府暨保靖诸县之例，分设学额。嗣后，宣恩、来凤、咸丰三县准其各取三名，利川县取进四名。至施南府设立府学，将府属恩施县学原额十五名内量减三名，建始县学原额八名内量减一名，拨入府学。此外，于六县中酌取四名，定为学额八名，令该学政岁科两试时严慎校阅，如佳卷不敷，宁缺毋滥。至各县廪、增额数并校试武童，亦准其照鹤峰、长乐二州县之例，俟将来人文再盛，另请增设。并将宜昌府训导拨改施南府学、东湖县训导拨改来凤县学、巴东县训导拨改咸丰县学、归州训导拨改利川县学、恩施训导拨改宣恩县学，以专训迪[1]。
乾隆三十九年，部议湖北施南府属宣恩、来凤、咸丰、利川四县，自乾隆三十六年各设学额，所有旧附恩施考试各生，业经拨归各学管辖，但未设有廪、增额数。查利川人文较盛，拨回之生已有六十余名，内实廪八名、候廪三名，应将恩施县原额廪、增各二十名，俱减为十二名，以八名拨入利川县。即以拨回之现廪八名补实，遇有缺出，以候廪三名收补增八名，除将候补实补外，余以拨回之生，照考案序补其府学。及宣恩、来凤、咸丰三县俟设学十年后，自四十六年为始，各设廪、增二名。现在考试各童，来凤、咸丰俱有候廪二名，即令认保至设廪之年，准其先与补实，宣恩责令拨回之附生暂行认保回学，均照定例，设廪后必食饩十年，方准出贡，以后四年一贡，至拨回之实廪、候廪在恩施食饩已久，仍准其与恩施学校年分出贡，俟届该本学应贡之期，再将末贡之生，归于本学出贡。再武童应于恩施量减三名，建始量减一名，作为府学四名。其宣恩、来凤、咸丰、利川各取进二名。
嘉庆十一年，部议湖北巡抚瑚图礼等奏请恩施县复还学额三名，文武童生各取进十五名。建始县复还学额一名，文武童生各取进八名。但既复还二县学额，则府学仅存学额四名，仍于原额有缺，应请于府学内加还学额四名，以符乾隆三十六年定额八名之数。并令于宣、来、咸、利四县各坐拨一名，其余四名作为六县分拨，以照平允。其府学武童进额，亦照旧，仍设四名外，增设廪、增各二名，共四名。
[1] 训迪：教诲启迪。
学田
施南府
恩施县学
尖山子水陆田地一段，崇祯十七年卫民徐大成捐。
薛家庄田地山场一段，康熙二十一年卫民薛正纪捐。
南门外水田一段康熙二十二年卫民陈姓捐。
蛮王寨水田一段，康熙四十年卫学门斗[1]陈宗峣捐。
南门外学地数段、葛家坡学地一段、东门内学地一段，俱康熙年间卫守备范福咏、傅天锡、卫千总雷洪声捐。
乾隆三十六年，恩施训导拨往宣恩，拨改宜昌府训导为施南府学。三十八年，训导马堂详请旧有卫学田地分拨府学公收以作香烛之资，知府袁文观饬署恩施县知县吴森妥议，分拨府县两学公收在案。乾隆四十五年，训导李宗汾详请将学田、谷石基、租细行分拨，知府施先辂饬恩施县知县韩悦曾均拨，并详藩司立案。府学每年收租谷捌石、银陆两玖钱贰分，县学每年收租谷拾玖石、租银玖钱贰分。
建始县学
城内学宫前后共田大小十六坵，每年租谷陆石陆斗，又田二坵，租钱伍千文。
北乡茅草坝共水田四十三亩，每年租谷拾肆石。
二共完粮银柒钱。
[1] 门斗：官学中的仆役。
考棚
考棚在恩施县署西半里许，即旧署地。施南自乾隆元年改土归流，所属六县惟恩施、建始二县旧有学制，余四县生童俱附恩施，远附宜昌考试。三十六年，知府张映焘详请，按县设学在案。随据各县生童以赴宜昌考试路远费艰，愿于本府城内捐建考棚，详准兴修。四十一年工竣，四十年题请学政按临，奉准在案。四十六年，学使吴省钦始按临考试，并标题堂与斋壁名目，各系以辞。训道李宗汾撰视学碑纪其事。
义学
施南府
义学一所，名凤山书院，乾隆四十一年署知府吕世庆倡建，饬府学训导李宗汾兼摄山长，将乾隆三十一年恩施县知县崔振绪所断县民张姓等互争田地归入，每年收租钱叁拾肆千肆百零以作膏火。知县刘毓璠详请立案。至嘉庆二十一年，因南郡书院经费不充，兼之凤山书院久圮，知府佟景文谕将此项归入南郡书院。
恩施县
旧有义学一所，名崇化书院，今废。
旧有义学一所，名成山书院，在城内成山上，今废。
宣恩县
城中义学一所、乾坝义学一所，俱乾隆五年奉文建，每年共领藩库银叁拾贰两，分给二所膏火。
来凤县
城中义学一所。
大旺义学一所，名朝南书院，距城九十五里。乾隆三年，知县于执中捐买桐子园水田二十一丘计三十一亩五分一厘、竹园坪水田二丘计三亩七分五厘，每年所收租谷分给二所膏火。
卯峒义学一所，名桂林书院，距城一百一十里，乾隆五年奉文建，每年请领藩库银十六银作膏火。
咸丰县
义学一所，乾隆五年奉文建，每年请领藩库银十六两作膏火，二十四年知县张禹将县民互争生基坪官荒[1]变置水田山场，一分归入义学，每年收租谷十六石一斗二升。三十九年知县潘宪武将民互争黄土坡官荒详归义学。
[1] 官荒：属于官府的荒地。
利川县
忠路义学一所、建南义学一所，俱乾隆五年奉文建，请领藩库银三十二两，分给二所膏火。
南门外义学一所，名[钟灵][1]书院，知县张兆棨劝捐，置买蒋姓田宅建造讲堂、斋舍[2]，义民牟承辉、承熙、承煌、承文、天松公捐田产三处，以助膏火。首士【事】[3]李光北、贺伯厚、江通选、翁懋、谭英亮、匡友直等劝捐钱壹千叁百千零，置买田产，每年租谷出入经费由县选派首士【事】经理。
城中义学一所，署知县李恂捐廉设立，每年塾师修银拾陆两。
忠路乐利场义学一所，县丞缪庭漋劝士翁懋等捐置田产，延师训课。
忠路长潭坝义学一所。
忠路黄土池义学一所。
南坪义学一所，名如膏书院，乾隆五十八年巡检王霖劝建置产，每年首士【事】范泰来、许如棠、廖连壁、段大登等轮流掌管，延师训课。
[1] 原文缺两字，据《利川县志》当为“钟灵”。
[2] 斋舍：即学舍。
[3] 据同治版《利川县志》，“士”当为“事”。首事指指出头主管其事的人或头面人物。
建始县
义学一所，在县北门内，名五阳书院，以邑有朝阳、建阳、当阳、景阳、巫阳，故名。乾隆二十年，知县邱岱劝建，因文昌祠旧基构舍，大小十间，余钱存息，并捐里七垭官荒租钱作膏火。二十七，年知县余本捐买水田一分。三十八年，知县吴森将县民互争自修观道士田租银详归义学。嘉庆二十年，知县杨兆杏劝谕士绅郑宜兰、李正鋆等八人捐资设课，生员李大槐等二十五人倡捐银数百两置产。道光七年，职员邱裕雯等十二人亦共捐银以助膏火。
近城水田一分，共九丘，计种二斗，每年租谷拾壹石贰斗，租钱拾千文，知县余本捐买。
赶龙坝水田一分，共八丘，每年租谷拾陆石，租银陆两零，邑民常久捐。
自修观田租银五两，租钱肆千零捌拾文。
西乡后湾水田一分，每年租谷拾壹石，生员郑宜兰、向启仁等二十四人共捐钱三百五十八千文置，勒有碑。
徐家湾当田一分，水田二契，共钱壹百七十千文，邑民于士上、士同、士周兄弟捐。
墨漆坝当价[1]钱壹百四十千文，外钱捌千文，邑民谭延学捐。
赵家山当田二契，价钱壹百零五千文，邑民张士鳌捐。
上店子官山一处，向被民人侵改作田，知县徐步云清理归入义学，计田七十二丘，每年租谷陆石，勒有碑。
《施南府志》卷之七终
[1] 当价：等价。
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